Jean Paul (1763–1825).

  • Beruf: Schriftsteller.
  • Residenzen: Leipzig.
  • Beziehung zu Mahler: TitanBlumine.
  • Korrespondenz mit Mahler: Nein.
  • Geboren: 21-03-1763 Stadt Wunsiedel, Deutschland. Haus Jean Paul.
  • Gestorben: 14-11-1825 Bayreuth, Deutschland.
  • Begraben: Stadtfriedhof, Bayreuth, Deutschland. Grab A 2c / 989.

Jean Paul, geboren Johann Paul Friedrich Richter, war ein deutscher romantischer Schriftsteller, der vor allem für seine humorvollen Romane und Geschichten bekannt war. Jean Paul wurde in Wunsiedel geboren Fichtelgebirge (Franken). Sein Vater war Organist in Wunsiedel. 1765 wurde sein Vater Pastor in Joditz bei Hof und 1767 in Schwarzenbach. Er starb jedoch am 25. April 1779 und ließ die Familie in großer Armut zurück. Nach dem Besuch des Gymnasiums in Hof ging Jean Paul 1781 an die Universität Leipzig. Seine ursprüngliche Absicht war es, in den Beruf seines Vaters einzutreten, aber die Theologie interessierte ihn nicht, und er widmete sich bald ganz dem Studium der Literatur. Da er sich nicht in Leipzig behaupten konnte, kehrte er 1784 nach Hof zurück, wo er bei seiner Mutter lebte. Von 1787 bis 1789 war er Tutor in Töpen, einem Dorf in der Nähe von Hof; und von 1790 bis 1794 unterrichtete er die Kinder mehrerer Familien in einer Schule, die er im nahe gelegenen Schwarzenbach gegründet hatte.

Jean Paul begann seine Karriere als Schriftsteller mit den 1783-1784 anonym in Berlin veröffentlichten Grönländischen Prozessen und der Auswahl aus des Teufels Papieren (JPF Hasus) 1789. Diese Werke wurden nicht mit großer Gunst aufgenommen, und im späteren Leben hatte sogar ihr Autor wenig Verständnis für ihren satirischen Ton. Jean Pauls Sichtweise wurde durch eine spirituelle Krise, die er am 15. November 1790 erlitt und in der er eine Vision von seinem eigenen Tod hatte, grundlegend verändert. Sein nächstes Buch, Die unsichtbare Loge, eine Romanze, die 1793 unter dem Pseudonym Jean Paul (zu Ehren von Jean-Jacques Rousseau) veröffentlicht wurde, hatte alle Eigenschaften, die ihn bald berühmt machen sollten, und Seine Macht wurde sofort von einigen der besten Kritiker des Tages erkannt.

Angeregt durch den Empfang der unsichtbaren Loge komponierte Richter in rascher Folge eine Reihe von Büchern: Leben des vergnügten Schulmeisterleins Maria Wutz in Auenthal (1793), der meistverkaufte Hesperus (1795), was ihn berühmt machte, Biographische Belustigungen unter der Gehirnschale einer Riesin, 1796, Leben des Quintus Fixlein, Der Jubelsenior, Der Jubelsenior ", 1796) und Das Kampaner Tal (" Das Tal von Campan ", 1797). Dazu gehörte auch der Roman Blumen-Frucht- und Dornenstücke oder Ehestand, Tod und Hochzeit des Armenadvokaten Siebenkäs („Blumen-, Frucht- und Dornenstücke“ oder das Eheleben, der Tod und die Hochzeit von Siebenkäs, dem Anwalt des armen Mannes). ) in den Jahren 1797–1796.

Das leicht übernatürliche Thema des Buches, das einen Doppelgänger und einen Pseudozid beinhaltete, löste einige Kontroversen über seine Interpretation der Auferstehung aus, aber diese Kritik diente nur dazu, den Autor auf sich aufmerksam zu machen. Diese Reihe von Schriften sicherte Richter einen Platz in der deutschen Literatur, und während seines restlichen Lebens wurde jedes Werk, das er produzierte, von einem breiten Kreis von Bewunderern begrüßt.

Nach dem Tod seiner Mutter im Jahr 1797 ging Richter nach Leipzig und im folgenden Jahr nach Weimar, wo er mit der Arbeit an seinem ehrgeizigsten Roman begann. Titan, veröffentlicht zwischen 1800-1803. Richter freundete sich mit Weimarer Persönlichkeiten wie Johann Gottfried Herder an, von denen er sehr geschätzt wurde, aber trotz ihrer Nähe kam Richter Johann Wolfgang von Goethe oder Friedrich Schiller nie nahe, die beide seine literarischen Methoden als abstoßend empfanden; Aber in Weimar wie auch anderswo machten ihn seine bemerkenswerten Gesprächsfähigkeiten und seine genialen Manieren zu einem Favoriten in der allgemeinen Gesellschaft. Die englischen Schriftsteller Thomas Carlyle und Thomas De Quincey interessierten sich für Jean Pauls Arbeit.

Jean Paul (1763–1825). Titan.

1801 heiratete er Caroline Meyer, die er im Jahr zuvor in Berlin kennengelernt hatte. Sie lebten zuerst in Meiningen, dann in Coburg; und schließlich ließen sie sich 1804 in Bayreuth nieder. Hier verbrachte Richter ein ruhiges, einfaches und glückliches Leben und beschäftigte sich ständig mit seiner Arbeit als Schriftsteller. 1808 wurde er glücklicherweise von Prinz Primas Karl Theodor von Dalberg aus Angst vor äußerlichen Notwendigkeiten befreit, der ihm eine jährliche Rente von 1,000 Gulden gewährte, die später vom bayerischen König fortgesetzt wurde.

Coburg. Haus Jean Paul (1763–1825)1803-1804. Turnhalle Nr. 5.

Auf Jean Pauls Titan folgte Flegeljahre („The Awkward Age“, 1804-1805). Seine späteren einfallsreichen Werke waren Dr. Katzenbergers Badereise (1809), Des Feldpredigers Schmelzle Reise nach Flätz, 1809, Leben Fibels. 1812) und Der Komet oder Nikolaus Marggraf („Der Komet oder Nikolaus Markgraf“, 1820–22).

In der Vorschule der Aesthetik („Einführung in die Ästhetik“, 1804) erläuterte er seine Ideen zur Kunst; er diskutierte die Prinzipien der Erziehung in Levana oder Erziehungslehre („Levana oder Pädagogik“, 1807); und die Meinungen aktueller Ereignisse, die er in Friedenspredigt („Friedenspredigt“, 1808), Dämmerungen für Deutschland (1809), Mars und Phöbus Thronwechsel im Jahre 1814 („Mars und Phoebus Exchange Thrones in the Jahr 1814 “, 1814) und Politische Fastenpredigten (1817).

In seinen letzten Jahren begann er mit der Wahrheit aus Jean Pauls Leben, zu der nach seinem Tod von C. Otto und E. Förster Ergänzungen aus seinen Papieren und anderen Quellen hinzugefügt wurden.

 

Jean Paul (1763–1825). Denkmal in Bayreuth, von Ludwig von Schwanthaler geschaffen und 1841 zum 16. Todestag von Richter enthüllt.

Auch in dieser Zeit unterstützte er den jüngeren Schriftsteller ETA Hoffmann, der Richter lange zu seinen Einflüssen zählte. Richter schrieb das Vorwort zu Fantasy Pieces, einer Sammlung von Hoffmanns Kurzgeschichten, die 1814 veröffentlicht wurde. Im September 1821 verlor Jean Paul seinen einzigen Sohn, Max, einen Jugendlichen mit dem höchsten Versprechen; und er erholte sich nie ganz von diesem Schock. Er verlor 1824 sein Augenlicht und starb am 14. November 1825 in Bayreuth an Wassersucht.

Jean Paul nimmt in der deutschen Literatur eine ungewöhnliche Position ein und hat das literarische Publikum immer gespalten. Einige halten ihn in höchster Verehrung, während andere seine Arbeit mit Gleichgültigkeit behandeln. Er hat die romantische Formlosigkeit des Romans auf die Spitze getrieben: Schlegel nannte seine Romane Monologe, an denen er seine Leser teilnehmen lässt (diesbezüglich geht er sogar noch weiter als Laurence Sterne in Tristram Shandy).

Jean Paul spielte gewöhnlich mit einer Vielzahl von lustigen und bizarren Ideen: Seine Arbeit ist geprägt von wilden Metaphern sowie von abschweifenden und teilweise labyrinthischen Handlungen. Er mischte Kontemplation mit Literaturtheorie: Neben temperamentvoller Ironie findet der Leser bittere Satire und milden Humor; Neben nüchtern realistischen Passagen gibt es romantisierte und oft ironisch verkürzte Idyllen, soziale Kommentare und politische Aussagen. Der schnelle Stimmungswechsel zog den Komponisten Schumann an, dessen Papillons von Jean Paul inspiriert war.

Seine Romane wurden besonders von Frauen bewundert. Dies lag an der Empathie, mit der Jean Paul die weiblichen Figuren in seinen Werken schuf: Noch nie in der deutschen Literatur waren Frauen mit einer solchen psychologischen Tiefe vertreten. Gleichzeitig enthält seine Arbeit jedoch frauenfeindliche Witze. Jean Pauls Charakter mag so vielfältig und verwirrend gewesen sein wie viele seiner Romane: Er soll sehr kontaktfreudig und witzig gewesen sein, gleichzeitig aber äußerst sentimental: Er hatte eine fast kindliche Natur und war schnell zu Tränen gerührt. Aus seinen Arbeiten geht hervor, dass seine Interessen nicht nur Literatur, sondern auch Astronomie und andere Wissenschaften umfassten.

Es ist keine Überraschung, dass die Beziehung eines so launischen Autors zu den Weimarer Klassikern Goethe und Schiller immer ambivalent blieb: Schiller bemerkte einmal, dass Jean Paul ihm ebenso fremd war wie jemand, der vom Mond gefallen war und dass er es wert gewesen sein könnte Bewunderung "wenn er seinen Reichtum so gut genutzt hätte wie andere Männer aus ihrer Armut." Herder und Wieland hingegen schätzten seine Arbeit voll und ganz und unterstützten ihn.

Obwohl er sich immer von den Klassikern fernhielt, die die Kunst „absolutieren“ wollten, und obwohl sein theoretischer Ansatz (insbesondere in seiner Einführung in die Ästhetik) erheblich von der Romantik beeinflusst wurde, wäre es irreführend, ihn als Romantiker ohne Qualifikation zu bezeichnen. Auch hier hielt er Abstand: Bei aller Subjektivität hat er das Thema des Autors nicht absolutiert, wie es die Romantiker oft taten. Jean Paul hatte das, was inmitten klassischer Strenge und romantischer Ironie selten geworden war: Humor. Er war auch einer der ersten, der sich theoretisch dem Humor näherte.

Er glaubte, dass sowohl die Aufklärung als auch die Metaphysik gescheitert waren, obwohl sie für seine Weltanschauung immer noch von Bedeutung waren. Er kam zu einer Philosophie ohne Illusionen und einem Zustand humorvoller Resignation. Dementsprechend war er einer der ersten Verteidiger von Schopenhauers Philosophie. Er versuchte nicht zu indoktrinieren, sondern das menschliche Glück darzustellen, selbst (und besonders) in einer zunehmend entfremdeten Umgebung - den Rokoko-Schlössern und trostlosen Dörfern Oberfranken.

Jean Paul war nicht nur der erste, der das literarische Motiv des Doppelgängers verwendete und benannte, er verwendete es auch in unzähligen Variationen (z. B. Siebenkäs und Leibgeber, Liane und Idoine, Roquairol und Albano). In seinem Roman Siebenkäs definiert er den Doppelgänger als „Menschen, die sich selbst sehen“.

Jean Paul (1763–1825). Skulptur in Wunsiedel, Deutschland.

Bayreuth. Stadtfriedhof. Grab Jean Paul (1763–1825).

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