Ludwig Wittgenstein (1889-1951)

  • Beruf: Philosoph.
  • Residenzen: Wien, Cambridge.
  • Beziehung zu Mahler:
  • Korrespondenz mit Mahler:
  • Geboren: 26 Wien, Österreich.
  • Gestorben: 29-04-1951 Cambridge, England.
  • Begraben: Friedhof der Kapelle für das Ascension Parish Burial Ground an der Huntingdon Road, Cambridge, England. Der Friedhof war früher als St. Giles Cemetery in Verbindung mit der Pfarrei St. Giles Church am Fuße des Castle Hill bekannt.

Mehr

Ludwig „Lucki“ Josef Johann Wittgenstein war ein österreichisch-britischer Philosoph, der hauptsächlich in den Bereichen Logik, Mathematikphilosophie, Geistesphilosophie und Sprachphilosophie arbeitete. Von 1929 bis 1947 lehrte Wittgenstein an der Universität von Cambridge. Zu seinen Lebzeiten veröffentlichte er nur ein kleines Buch, den 75-seitigen Tractatus Logico-Philosophicus (1921), einen Artikel, eine Buchbesprechung und ein Kinderwörterbuch. Seine umfangreichen Manuskripte wurden posthum bearbeitet und veröffentlicht. Philosophical Investigations erschien 1953 als Buch und galt Ende des Jahrhunderts als wichtiger moderner Klassiker. Der Philosoph Bertrand Russell beschrieb Wittgenstein als „das perfekteste Beispiel, das ich je für ein traditionell konzipiertes Genie gekannt habe; leidenschaftlich, tiefgründig, intensiv und dominierend “.

Er wurde in Wien in eine der reichsten Familien Europas geboren und erbte 1913 ein großes Vermögen von seinem Vater. Er gab armen Künstlern beträchtliche Summen. In einer Zeit schwerer persönlicher Depressionen nach dem ersten Weltkrieg gab er sein gesamtes Vermögen an seine Brüder und Schwestern weiter. Drei seiner Brüder begingen Selbstmord, und Wittgenstein dachte auch darüber nach. Er verließ die Akademie mehrmals und diente während des Ersten Weltkriegs als Offizier an vorderster Front, wo er mehrmals für seinen Mut ausgezeichnet wurde. Unterricht an Schulen in abgelegenen österreichischen Dörfern, wo er auf Kontroversen stieß, weil er Kinder schlug, wenn sie Fehler in der Mathematik machten; und arbeitete als Krankenhausträger während des Zweiten Weltkriegs in London, wo er den Patienten sagte, sie sollten die verschriebenen Medikamente nicht einnehmen, während er es größtenteils schaffte, die Tatsache, dass er einer der berühmtesten Philosophen der Welt war, geheim zu halten. Er beschrieb die Philosophie jedoch als "die einzige Arbeit, die mich wirklich befriedigt".

Seine Philosophie ist oft in eine frühe Periode unterteilt, die durch den Tractatus veranschaulicht wird, und eine spätere Periode, die in den Philosophischen Untersuchungen artikuliert ist. Der frühe Wittgenstein befasste sich mit der logischen Beziehung zwischen Sätzen und der Welt und glaubte, dass er durch die Darstellung der dieser Beziehung zugrunde liegenden Logik alle philosophischen Probleme gelöst hatte. Der spätere Wittgenstein lehnte viele der Annahmen des Tractatus ab und argumentierte, dass die Bedeutung von Wörtern am besten als ihre Verwendung innerhalb eines bestimmten Sprachspiels verstanden werden kann. Wittgensteins Einfluss war in fast allen Bereichen der Geistes- und Sozialwissenschaften zu spüren, doch es gibt unterschiedliche Interpretationen seines Denkens. Mit den Worten seines Freundes und Kollegen Georg Henrik von Wright:

Er war der Meinung… dass seine Ideen im Allgemeinen missverstanden und verzerrt wurden, selbst von denen, die sich als seine Schüler ausgaben. Er bezweifelte, dass er in Zukunft besser verstanden werden würde. Er sagte einmal, er habe das Gefühl, für Menschen zu schreiben, die anders denken und eine andere Lebensatmosphäre atmen würden als die heutigen Männer.

1903–1906: Realschule in Linz

Wittgenstein wurde bis zu seinem vierzehnten Lebensjahr von Privatlehrern zu Hause unterrichtet. Anschließend besuchte er drei Jahre lang eine Schule. Nach dem Tod von Hans und Rudi gab Karl nach und erlaubte Paul und Ludwig, zur Schule geschickt zu werden. Waugh schreibt, dass es für Wittgenstein zu spät war, seine Prüfungen für das akademischere Gymnasium in Wiener Neustadt zu bestehen; Nachdem er keine formelle Schulbildung hatte, bestand er seine Aufnahmeprüfung nicht und schaffte es nach zusätzlicher Nachhilfe kaum, die Prüfung für die technisch orientierte Kuk Realschule in Linz, eine kleine staatliche Schule mit 300 Schülern, zu bestehen. Im Jahr 1903, als er 14 Jahre alt war, begann er dort seine dreijährige Schulzeit und wohnte in der Nähe bei der Familie eines Dr. Srigl, einem Meister des örtlichen Gymnasiums. Die Familie gab ihm den Spitznamen Luki.

Als Wittgenstein an der Realschule anfing, war er ein Jahr weitergekommen. Die Historikerin Brigitte Hamann schreibt, dass er sich von den anderen Jungen abhebt: Er sprach eine ungewöhnlich reine Form des Hochdeutschen mit einem Stottern, elegant gekleidet und sensibel und ungesellig. Monk schreibt, dass sich die anderen Jungen über ihn lustig machten und ihm nachsangen: „Wittgenstein wandelt wehmütig widriger Winde wegen Wienwärts“ („Wittgenstein schlendert wehmütig Wiener wegen widriger Winde“). In seiner Abschlussurkunde erhielt er eine Bestnote (5) in Religionswissenschaft; a 2 für Verhalten und Englisch, 3 für Französisch, Geographie, Geschichte, Mathematik und Physik und 4 für Deutsch, Chemie, Geometrie und Freihandzeichnen. Er hatte besondere Schwierigkeiten mit der Rechtschreibung und bestand deshalb seine schriftliche Deutschprüfung nicht. Er schrieb 1931: „Meine schlechte Rechtschreibung in der Jugend bis zum Alter von ungefähr 18 oder 19 Jahren hängt mit dem gesamten Rest meines Charakters zusammen (meine Schwäche im Studium).“

Glauben

Wittgenstein wurde als Kind von einem katholischen Priester getauft und erhielt als Kind formellen Unterricht in katholischer Lehre. Während er an der Realschule war, entschied er, dass er seinen Glauben an Gott verloren hatte. Er glaubte dennoch an die Bedeutung der Idee des Geständnisses. Er schrieb in seine Tagebücher, dass er seiner ältesten Schwester Hermine während seines Studiums an der Realschule ein großes Geständnis gemacht hatte; Monk schreibt, dass es möglicherweise um seinen Glaubensverlust ging. Er besprach es auch mit Gretl, seiner anderen Schwester, die ihn zu Arthur Schopenhauers Die Welt als Wille und Repräsentation führte. Als Teenager übernahm Wittgenstein Schopenhauers erkenntnistheoretischen Idealismus. Nach seinem Studium der Philosophie der Mathematik gab er jedoch den erkenntnistheoretischen Idealismus für Gottlob Freges konzeptuellen Realismus auf. In späteren Jahren war Wittgenstein Schopenhauer gegenüber sehr ablehnend und beschrieb ihn als einen letztendlich „flachen“ Denker: „Schopenhauer hat einen ziemlich groben Verstand… wo echte Tiefe beginnt, endet seine“.

Wittgensteins Glaube würde im Laufe der Zeit entwicklungsbedingte Veränderungen erfahren, ähnlich wie seine philosophischen Ideen; Seine Beziehung zum Christentum und zur Religion im Allgemeinen, für die er sich zu aufrichtiger und hingebungsvoller Ehrfurcht bekannte, würde schließlich florieren. Zweifellos wurde Wittgenstein unter anderen christlichen Denkern vom heiligen Augustinus beeinflusst, mit dem er sich gelegentlich in seinen philosophischen Untersuchungen unterhielt. Philosophisch zeigt Wittgensteins Denken eine grundlegende Übereinstimmung mit dem religiösen Diskurs. Zum Beispiel würde Wittgenstein einer der heftigsten Kritiker des Jahrhunderts an Scientism werden

Mit zunehmendem Alter führte sein sich vertiefendes Christentum zu vielen religiösen Erklärungen und Klarstellungen, als er Sprachprobleme in der Religion entwirrte und zum Beispiel die Versuchung angriff, an Gottes Existenz als eine Angelegenheit wissenschaftlicher Beweise zu denken. Als er 1947 Schwierigkeiten beim Arbeiten hatte, schrieb er: „Ich hatte einen Brief von einem alten Freund in Österreich, einem Priester. Darin sagt er, dass er hofft, dass meine Arbeit gut läuft, wenn es Gottes Wille sein sollte. Das ist alles, was ich will: Wenn es Gottes Wille sein sollte. “ In Wittgensteins Kultur und Wert heißt es: „Lohnt sich die Mühe, was ich [meine Arbeit in der Philosophie] mache? Ja, aber nur, wenn ein Licht von oben darauf scheint. “ Sein enger Freund Norman Malcolm schrieb: „Wittgensteins reifes Leben war stark von religiösem Denken und Fühlen geprägt. Ich neige dazu zu glauben, dass er zutiefst religiös war als viele Menschen, die sich zu Recht als religiöse Gläubige betrachten. “ Schließlich schreibt Wittgenstein: „Bach schrieb auf der Titelseite seines Orgelbuechleins:‚ Zur Ehre des höchsten Gottes, damit mein Nachbar davon profitiert. ' Das hätte ich gerne zu meiner Arbeit gesagt. “ 

Österreichischer Philosoph Otto Weininger (1880–1903)

Als Student an der Realschule wurde Wittgenstein vom 1903 erschienenen Buch Geschlecht und Charakter des österreichischen Philosophen Otto Weininger beeinflusst. Weininger (1880–1903), der ebenfalls Jude war, argumentierte, dass die Konzepte männlich und weiblich nur als platonische Formen existieren und dass Juden dazu neigen, die platonische Weiblichkeit zu verkörpern. Während Männer grundsätzlich rational sind, agieren Frauen nur auf der Ebene ihrer Emotionen und Geschlechtsorgane. Juden, argumentierte Weininger, sind ähnlich, voller Weiblichkeit, ohne Sinn für Recht und Unrecht und ohne Seele. Weininger argumentiert, dass der Mensch zwischen seiner männlichen und weiblichen Seite, Bewusstsein und Unbewusstsein, platonischer Liebe und Sexualität wählen muss. Liebe und sexuelles Verlangen stehen im Widerspruch, und die Liebe zwischen einer Frau und einem Mann ist daher zum Elend oder zur Unmoral verurteilt. Das einzige Leben, das es wert ist, gelebt zu werden, ist das geistige - als Frau oder Jüdin zu leben bedeutet, dass man überhaupt kein Recht hat, zu leben; Die Wahl ist Genie oder Tod. Weininger beging Selbstmord und erschoss sich 1903, kurz nachdem er das Buch veröffentlicht hatte. Viele Jahre später verteilte Wittgenstein als Professor in Cambridge Kopien von Weiningers Buch an seine verwirrten akademischen Kollegen. Er sagte, dass Weiningers Argumente falsch seien, aber dass die Art und Weise, wie sie falsch seien, interessant sei.

Jüdischer Hintergrund und Hitler

Es gibt viele Debatten darüber, inwieweit sich Wittgenstein und seine Geschwister, die zu 3/4 jüdischer Abstammung waren, als Juden sahen, und das Problem ist insbesondere in Bezug auf Wittgensteins Schulzeit aufgetreten, weil Adolf Hitler einen Teil derselben Schule besuchte die selbe Zeit. Laurence Goldstein argumentiert, es sei "überwältigend wahrscheinlich", dass sich die Jungen getroffen haben: Hitler hätte Wittgenstein nicht gemocht, einen "stammelnden, frühreifen, kostbaren, aristokratischen Emporkömmling ...". Andere Kommentatoren haben jeden Vorschlag, dass Wittgensteins Reichtum und ungewöhnliche Persönlichkeit Hitlers Antisemitismus nähren könnten, als unverantwortlich und uninformiert abgetan, auch weil es keinen Hinweis darauf gibt, dass Hitler Wittgenstein als jüdisch angesehen hätte.

Wittgenstein und Hitler wurden im Abstand von nur sechs Tagen geboren, obwohl Hitler ein Jahr zurückgehalten worden war, während Wittgenstein um eins vorgerückt war, so dass sie an der Realschule zwei Klassen auseinander lagen. Monk schätzt, dass beide während des Schuljahres 1904–1905 in der Schule waren, sagt jedoch, dass es keine Beweise dafür gibt, dass sie etwas miteinander zu tun hatten. Mehrere Kommentatoren haben argumentiert, dass ein Schulfoto von Hitler Wittgenstein in der unteren linken Ecke zeigen könnte, aber Hamann sagt, dass das Foto aus dem Jahr 1900 oder 1901 vor Wittgensteins Zeit stammt.

Ludwig Wittgenstein (1889-1951) und Adolf Hitler.

In seinen eigenen Schriften bezeichnete sich Wittgenstein häufig als jüdisch, manchmal als Teil einer offensichtlichen Selbstgeißelung. Während er sich zum Beispiel beschimpfte, ein „reproduktiver“ und kein „produktiver“ Denker zu sein, schrieb er dies seinem eigenen jüdischen Identitätsgefühl zu und schrieb: „Der Heilige ist das einzige jüdische Genie. Selbst der größte jüdische Denker ist nur talentiert. (Ich zum Beispiel). " Während Wittgenstein später behaupten würde, dass „meine Gedanken zu 100% hebräisch sind“, wie Hans Sluga argumentiert hat, „war dies ein selbstzweifelhaftes Judentum, das immer die Möglichkeit hatte, in einen destruktiven Selbsthass zu verfallen ( wie in Weiningers Fall), aber auch ein immenses Versprechen von Innovation und Genialität. “

1906–1913: Universität

Am 23. Oktober 1906 begann er sein Maschinenbaustudium an der Technischen Hochschule in Charlottenburg, Berlin, bei der Familie von Professor Dr. Jolles. Er besuchte drei Semester und erhielt am 5. Mai 1908 ein Diplom. Während seiner Zeit am Institut entwickelte Wittgenstein ein Interesse an der Luftfahrt. Er kam im Frühjahr 1908 an die Victoria University of Manchester, um dort zu promovieren, voller Pläne für Luftfahrtprojekte, einschließlich des Entwurfs und des Fliegens seines eigenen Flugzeugs. Er untersuchte das Verhalten von Drachen in der oberen Atmosphäre und experimentierte an einem meteorologischen Beobachtungsort in der Nähe von Glossop. Er arbeitete auch an der Konstruktion eines Propellers mit kleinen Düsentriebwerken am Ende seiner Blätter, was er 1911 patentieren ließ und der ihm im Herbst 1908 ein Forschungsstudium an der Universität einbrachte.

Zu dieser Zeit interessierte er sich für die Grundlagen der Mathematik, insbesondere nachdem er Bertrand Russells The Principles of Mathematics (1903) und Gottlob Freges Grundgesetze der Arithmetik, vol. 1 (1893) und vol. 2 (1903) Wittgensteins Schwester Hermine sagte, er sei infolgedessen von Mathematik besessen und verliere ohnehin das Interesse an der Luftfahrt. Er entschied stattdessen, dass er Logik und die Grundlagen der Mathematik studieren musste und beschrieb sich selbst als einen „konstanten, unbeschreiblichen, fast pathologischen Zustand der Agitation“. Im Sommer 1911 besuchte er Frege an der Universität Jena, um ihm eine Philosophie der Mathematik und Logik zu zeigen, die er geschrieben hatte, und um zu fragen, ob es sich lohnte, sie zu verfolgen. Er schrieb: „Ich wurde in Freges Arbeitszimmer geführt. Frege war ein kleiner, ordentlicher Mann mit einem spitzen Bart, der beim Sprechen durch den Raum hüpfte. Er wischte absolut den Boden mit mir ab, und ich fühlte mich sehr deprimiert; aber am Ende sagte er "Du musst wiederkommen", also munterte ich auf. Danach hatte ich mehrere Gespräche mit ihm. Frege würde niemals über etwas anderes als Logik und Mathematik sprechen. Wenn ich mit einem anderen Thema anfangen würde, würde er etwas Höfliches sagen und dann wieder in Logik und Mathematik eintauchen. “

Ludwig Wittgenstein (1889-1951) Handschrift.

Ankunft in Cambridge

Wittgenstein wollte bei Frege studieren, aber Frege schlug vor, an der Universität von Cambridge zu studieren, um bei Russell zu studieren. Am 18. Oktober 1911 traf Wittgenstein unangemeldet in Russells Zimmern am Trinity College ein. Russell trank Tee mit CK Ogden, als laut Russell „ein unbekannter Deutscher auftauchte, der nur sehr wenig Englisch sprach, sich aber weigerte, Deutsch zu sprechen. Es stellte sich heraus, dass er ein Mann war, der in Charlottenburg Ingenieurwissenschaften gelernt hatte, während dieses Kurses jedoch selbst eine Leidenschaft für die Philosophie der Mathematik erworben hatte und nun absichtlich nach Cambridge gekommen ist, um mich zu hören. “ Bald besuchte er Russells Vorlesungen nicht nur, sondern dominierte sie. Die Vorträge waren schlecht besucht und Russell hielt oft nur Vorträge vor CD Broad, EH Neville und HTJ Norton. Wittgenstein folgte ihm nach Vorträgen in seine Zimmer, um mehr über Philosophie zu diskutieren, bis es Zeit für das Abendessen in der Halle war. Russell wurde gereizt; Er schrieb an seine Geliebte Lady Ottoline Morrell: "Mein deutscher Freund droht eine Zufügung zu sein."

Russell glaubte bald, dass Wittgenstein ein Genie war, besonders nachdem er Wittgensteins schriftliche Arbeit untersucht hatte. Er schrieb im November 1911, dass er Wittgenstein zunächst für eine Kurbel gehalten hatte, entschied aber bald, dass er ein Genie war: „Einige seiner frühen Ansichten erschwerten die Entscheidung. Er behauptete zum Beispiel einmal, dass alle existenziellen Sätze bedeutungslos seien. Dies war in einem Hörsaal, und ich lud ihn ein, über den Vorschlag nachzudenken: "In diesem Raum befindet sich derzeit kein Nilpferd." Als er sich weigerte, das zu glauben, schaute ich unter alle Schreibtische, ohne einen zu finden. aber er blieb nicht überzeugt. " Drei Monate nach Wittgensteins Ankunft sagte Russell zu Morrell: "Ich liebe ihn und habe das Gefühl, dass er die Probleme lösen wird, für deren Lösung ich zu alt bin ... Er ist der junge Mann, auf den man hofft." Der Rollentausch zwischen ihm und Wittgenstein war so, dass er 1916 schrieb, nachdem Wittgenstein seine eigene Arbeit kritisiert hatte: „Seine Kritik, obwohl ich glaube, dass er sie damals nicht realisierte, war ein Ereignis von erstklassiger Bedeutung in meinem Leben und beeinflusste alles, was ich seitdem getan habe. Ich habe gesehen, dass er Recht hat, und ich habe gesehen, dass ich nie wieder hoffen kann, grundlegende Arbeit in der Philosophie zu leisten. “

Wenn Sie Fehler gefunden haben, benachrichtigen Sie uns bitte, indem Sie diesen Text auswählen und drücken Strg + Enter.

Rechtschreibfehlerbericht

Der folgende Text wird an unsere Redakteure gesendet: