Treffen mit Freud

Siegmund Freud (1856-1939)

  • Psychoanalysen, Die Traudeutung oder Traumdeutung (1899).
  • Freud und seine Frau, Schwägerin und zwei Söhne waren im Küstenort „Noordzee am Strand“ in der Stadt Noordwijk aan Zee (in der Nähe von Leiden). Er wollte Noorwijk aan Zee nach Italien verlassen und unterbrach normalerweise seine Ferien nicht, aber Mahler war berühmt. Er wohnte in der Hotel-Pension Noordzee in Noordwijk aan Zee, Noord Boulevard 8. Freud hatte kein besonderes Interesse an Musik und kam mit der Straßenbahn von Noordwijk aan Zee zum Treffen Leiden.
  • In 1925 Siegmund Freud (1856-1939) erzählte seiner Schülerin Marie Bonaparte (1882-1962) von der Begegnung mit Gustav Mahler. Ihr Tagebuch macht deutlich, dass Mahler und Freud sich sofort verstanden haben. Mahler war 50 Jahre alt und Freud 54. Es gab Ähnlichkeiten im Leben der Männer. Beide sprachen Deutsch (mit regionaler Färbung), hatten den gleichen sozialen, historischen und kulturellen Hintergrund aus Wien (Erkenntniskongruenz), beide hatten internationales Ansehen, waren in Amerika, studierten Philosophie, waren fasziniert von Dostojewski und hatten beide eine krankhafte Angst vor Tod.

Ernennung

  • Drei Termine wurden abgesagt. Gründe könnten gewesen sein: Mahler war einige Tage an Mandelentzündung erkrankt und hatte sich Sorgen gemacht Alma Mahler (1879-1964) als sie ihn mitten in der Nacht bewusstlos vorgefunden hatte und an Symphonie Nr. 10 und der Entfernung arbeitete, die er zurücklegen musste.
  • Mahler hatte das Gefühl, Freud zu brauchen, weil seine Frau zu der Zeit gegen die Verringerung seiner Libido rebellierte.
  • Auf seinem Weg nach Leiden mehrere Telegramme von Gustav Mahler an Alma Mahler.
  • Mahler musste sich zu den Proben der 8. Symphonie beeilen.

Analyse

  • Natur: Zwangvorstellungen und Angst.
  • Methode: Mahler erzählte seine ganze Lebensgeschichte.
  • Betreff: Seine Ehe.
  • Situation: Er heiratete eine jüngere Frau. Sie konnten zu der Zeit nicht miteinander auskommen. Er war ein normaler strenger Mann, der seine Frau liebte.
  • Elemente: Mutterfixierung (der Vorname seiner Mutter war Marie wie bei Alma-Marie Mahler). Als er jung war, hörte er die Streitereien seiner Eltern; er konnte es nicht ertragen und rannte auf die Straße. Dort hörte er eine Drehorgel mit einer einfachen Melodie „Ach, du lieber Augustin“. Er reproduziert in seiner Musik als eine Verbindung von „hoher Tragödie“ und „leichter Belustigung“. (Dies ist eines der originellsten Merkmale von Mahler; die Änderung von „Ton“ und „Stil“. Von „Erhaben“ zu „Vulgär“.)
  • Die einzige plausible Erklärung für Mahlers tragischen Regressionszustand ist, dass Alma Mahler eine Mutterfigur geworden war, deren Verlust unerträglich war.
  • Es bleibt die Frage, was Mahler Freud über die Affäre von erzählte Alma Mahler (1879-1964) und  Walter Gropius (1883-1969) Das war der Ursprung der aktuellen Probleme.

Im Jahr 1910, Ende August, endlich, Gustav Mahler (1860-1911) und Siegmund Freud (1856-1939) konnten sich treffen, in In den Vergulden Turk in Leiden, kurz bevor Freud nach Sizilien aufbrach. Dreimal zuvor hatte Mahler einen Termin mit Freud vereinbart, aber dreimal im letzten Moment hatte er ihn abgesagt. Sprechen Sie über Angst und Skepsis! Am Ende stellte Freud ihm eine Art Ultimatum. Er wies darauf hin, dass Ende August die letzte Gelegenheit sein würde, sich mit Sandor Ferenczi auf Sizilien zu treffen, da er für einige Zeit abreisen würde. Erst danach konnte das Treffen stattfinden. Am 25 reiste er in die Niederlande und am 08 reiste er wieder nach Wien. Mahler war mit den Niederlanden aufgrund seiner sehr guten und freundschaftlichen Kontakte bekannt Willem Mengelberg (1871–1951) und Alfons Diepenbrock (1862-1921).

Gustav und Alma

Mahler kontaktierte Freud wegen schwerwiegender Beziehungsprobleme mit seiner Frau Alma, was sich unter anderem in Potenzbeschwerden zeigte. Ernest Jones schreibt in seiner Freud-Biographie, dass die beiden Männer vier Stunden lang durch Leiden gingen, in denen eine Art Psychoanalyse stattfand. Dieses analytische Gespräch hätte eine gewisse Wirkung gehabt, da die Potenzbeschwerden verschwunden waren und sich die eheliche Beziehung angeblich verbessert hatte. Unglücklicherweise. Mahler starb im nächsten Jahr. Obwohl Mahler völlig uninformiert war, was Psychoanalyse ist, sagte Freud, er habe noch nie jemanden getroffen, der so schnell verstand, worum es in der Psychoanalyse ging.

Alma schreibt in ihrer Autobiografie über das Treffen zwischen Freud und Mahler, dass Mahler Freud aus Angst, sie zu verlieren, kontaktiert habe. Freud hätte ihm gesagt, dass er, Mahler, in jeder Frau war, die er traf. auf der Suche nach seiner Mutter, die eine arme, leidende und gequälte Frau war. Ein Stück weiter in ihrem Buch schreibt Alma, dass Gustav, als sie ihn traf, abgesehen von einigen Verführungen durch erfahrene Frauen eine Jungfrau geblieben war, obwohl er bereits 40 Jahre alt war. Sie sagte, dies sei kein Zufall: Mahler sei zölibatär und habe Angst vor der Frau. "Seine Angst, 'niedergerissen' zu werden, war enorm und deshalb hat er das Leben und damit alles Weibliche gemieden." Freud hatte übrigens auch gesagt, dass Alma ihren Vater als psychologisches Prinzip in ihren Beziehungen zu Männern suchte und dass sie ihn deshalb niemals verlassen würde. Almas Vater starb, als sie 12 Jahre alt war. Sie schreibt über das Sterben ihres Vaters: „Ich hatte das Gefühl, meinen Mentor verloren zu haben, den Stern, der mich geführt hat. und niemand außer ihm hätte das verstanden. Ich war es gewohnt, die meisten Dinge für ihn zu tun. “ Sie lebte in einer Welt von Bewunderern, Künstlern und Kunstliebhabern. Ihre erste große Liebe war der viel ältere Klimt und der Altersunterschied zwischen ihr und Mahler betrug 19 Jahre. Als sie jung war, war sie eine ausgezeichnete Klavierspielerin, komponierte ihre eigenen Lieder und studierte Komposition.

Im Dezember 1901, kurz bevor Gustav Alma heiratete, schrieb er ihr einen sehr umfangreichen Liebesbrief, der gleichzeitig für ihn als Person charakteristisch war. Einerseits schreibt Mahler, dass er wegen seiner puren Freude an der kommenden Hochzeit kaum schlafen kann. Andererseits macht er explizite Bedingungen für ihre Beziehung. Alma muss ihre eigenen musikalischen Ambitionen wie das Komponieren aufgeben. Wenn im Mahler-Haus über Musik gesprochen wird, muss es über seine Musik sein, es gibt keinen Platz für ihre. Mahler ist über diesen Zustand sehr überzeugend. Später werden wir sehen, warum das so war. Viel später änderte er übrigens (teilweise) seine Meinung dazu. Aber in dem oben genannten Brief ist Mahler sehr klar. Alma muss nur eine Aufgabe in diesem Leben haben, nämlich Gustav glücklich zu machen. Ihr eigenes Glück muss darin bestehen, die optimalen Umstände zu schaffen, unter denen er glücklich sein kann. Kurz gesagt, sie soll für ihn da sein und so, wie er es will. Dies sind nicht die Worte einer eingebildeten, egozentrischen und verwöhnten Person. Es gibt einfach keinen Platz in seinem Leben für einen Menschen mit einem ganzen Leben, eigenen Wünschen, Bedürfnissen und Ambitionen. Alma muss für ihn da sein, sie muss eine Erweiterung seiner selbst sein, um grundlegende Mängel in sich selbst auszugleichen. Wenn sie das nicht tut, wird seine Angst, sich zu verlaufen, zunehmen. Er braucht sie auf diese Weise, weil eine gegenseitigere oder gleichberechtigte Beziehung für ihn zu bedrohlich wäre.

Alma

In ihrem Monolog Alma '. Anna Enquist schreibt darüber, was dies für Alma bedeutet haben muss: das Aufgeben ihres Selbst. Apropos. Bevor Alma eine Beziehung zu Mahler hatte, hatte sie eine Beziehung zu Zemlinsky, ihrem Kompositionslehrer, und in dieser Beziehung gab es eine ähnliche, wenn auch umgekehrte Situation. Zemlinsky verehrte sie und war von ihrem Talent so fasziniert, dass er selbst aus dem Blickfeld verschwand. Anna Enquist lässt Alma in ihrem Monolog einen Brief an ihren geliebten Gustav schreiben, in dem sie die folgenden Worte verwendet: „Ich gehöre ganz dir. Außer Ihren Bedürfnissen und Wünschen interessiert mich nichts. Mein liebster Wunsch ist es, mich dir und deiner Musik völlig hinzugeben. “ Und ein bisschen weiter. sie lässt sie sagen: "Dann könnte ich mich verlieren und wollte total in ihm verloren sein, oder besser gesagt, er in mir". Andererseits schreibt Alma darüber, wie unvollständig ihre Ehe mit Mahler war. Sie hatte das Gefühl, dass sie das Leben mit einer Abstraktion statt mit einem Menschen teilte. Sowohl bei Gustav als auch bei Alma scheint es immer um alles oder nichts zu gehen, um Geben oder Nehmen statt Geben und Nehmen. Es wäre zu einfach, die Beziehung zwischen Gustav und Alma als Gustav, den Übeltäter, und Alma, das Opfer, zu definieren. In der unbewussten Kommunikation zwischen diesen beiden talentierten Menschen ging es darum, dass beide nicht in der Lage waren, allein zu sein, ohne in einsamer Isolation zu verschwinden, und zusammen zu sein, ohne sich selbst zu verlieren. Beide scheinen in einer qualvollen, unbewusst fast sadomasochistischen Kommunikation gefangen zu sein, die sie beide brauchten, um ihre Identität bewahren zu können.

Willy Haas schreibt in seinem Vorwort in Alma Mahlers Autobiografie, dass sie eine Frau war, die keinen Mann lieben oder mit ihm befreundet sein konnte, wenn sie nicht auch von seiner Arbeit fasziniert oder beeindruckt war. Zu ihr. es ging nicht nur um den Künstler, sondern mindestens genauso viel oder vielleicht sogar mehr um seine Kunst, mehr um das Blühen als um die Blume. Mehr über die Verschmelzung als über Autonomie. Die tragische Tatsache dabei ist jedoch, dass es ohne Blume kein Blühen geben kann, keine Kunst ohne Künstler und keine Musik ohne Komponisten.

In seiner Novelle "Mahlers Mater Dolorosa" versucht Martin van Amerongen, Freuds und Mahlers Gang zu rekonstruieren, sowohl ihre Konversation als auch ihre dramatische Vorgeschichte. In der Novelle. Van Amerongen beschreibt Almas Reaktion, als Gustav sie mit ihrer außerehelichen Beziehung zum jungen Architekten Walter Gropius konfrontiert. Alma antwortet mit großer Wut. Wütend sagt sie, sie sei nicht schuld. Seit Jahren hat sie das Gefühl, dass sie als Person, als Frau, als Individuum mit ihren eigenen Bedürfnissen und Wünschen abgelehnt und zerstört wurde. Sie sagt: „Du. Wer so viel Leidenschaft in Ihre Symphonien steckt, hat jedes Stück Leben in diesem Haus getötet. “ Als Mahler sie anschließend fragt, ob sie ihn für Gropius verlassen wird, kommt ihre Antwort sofort: "Nein, Gustav, meine Wahl wurde getroffen, Gustav, und du hast es gewusst!" Und als ihr Geliebter sie bittet, eine Wahl zu treffen, sagt sie: „Walter, wie kannst du mich bitten, eine Wahl zu treffen? Sie wissen, dass dies unmöglich ist! Ich kann ihn nicht verlassen. "

Als Mahler einige Zeit später das Tagebuch seiner Frau findet, das sie auf ihrem Schreibtisch liegen lässt, damit er es lesen kann, und beginnt, es zu lesen. Er findet, wie zerrissen und unmöglich sie sich in ihrer Beziehung fühlt. Als Alma nach Hause kommt, sitzt Gustav hinter dem Klavier und singt eines ihrer Lieder. Er freut sich darüber und fragt sich verzweifelt, was er getan hat. Er möchte dies rückgängig machen, indem er sagt, dass er ihre Songs sofort veröffentlichen wird. Aber Alma ist von großer Verzweiflung überwältigt und sie schreckt zurück, bricht in Tränen aus und verlässt den Raum, wobei Mahler seine Hände über seine Augen legt. Gustav ist völlig in Panik über diese Konfrontation mit Almas Ehebruch; seine Reaktion wirkt fast psychotisch, wieder droht ihm, von einem geliebten Menschen verlassen zu werden, sein Leben ist davon geprägt. Nicht nur die Ehe befand sich in einer Krise, sondern auch er selbst erlebte eine intensive persönliche Krise.

Zwei Menschen, die in einer unmöglichen Beziehung eingesperrt sind, zwei Menschen, die sich gegenseitig foltern, nicht weil sie wollten, sondern weil sie Schmerzen hatten. Sie versuchten ineinander zu finden, was sie an sich vermissten. Sie benutzten einander, um aufzuheben, was an sich fehlte. Befriedigend zusammen zu sein war praktisch unmöglich, aber ohne den anderen zu sein war auch nicht möglich.

Vor diesem Hintergrund und in einer großen Krise stieg Mahler im August 1910 in den Zug nach Leiden, um sich nach drei früheren Versuchen endlich mit Freud zu beraten. Van Amerongen zitiert ein wenig aus einem Brief, den Mahler im Zug an seine Frau schrieb: „Mein geliebter, wahnsinnig geliebter Amschili! Glaub mir. Ich bin krank vor Liebe. Seit wir uns verabschiedet haben. Ich bin mehr tot als lebendig. Wenn ich dich nicht innerhalb von 48 Stunden in meinen Armen halten kann, werde ich ein verurteilter Mann sein. Für dich leben! Heute nachmittag um 13.00 uhr .. termin mit prof. F. Um für dich zu leben! Für dich sterben! Mein Almshititzilizilitzi! Für immer, dein Gustav. "

Mahler konnte nicht ohne seine Alma sein, und sie konnte nicht ohne ihn leben, aber wenn ihre Intimität wuchs, wuchs auch ihre Angst, und dann würden beide buchstäblich oder im übertragenen Sinne einen Schritt zurücktreten. Wenn dann die Entfernung zu groß würde und die Trennung drohen würde, würde auf dieser Seite die Angst wieder zunehmen. Es scheint, als müsste es alles oder nichts sein, von Leben oder Tod, von Verschmelzen und Verschwinden ineinander oder von gegenseitigem Verlust. Man könnte fast sagen, dass die einzige mehr oder weniger befriedigende, fruchtbare und lebendige Beziehung, die Mahler haben konnte, die mit seiner Musik war. Er konnte sich diesem, seiner Musik, ergeben.

Das Wandern

Während ihres Spaziergangs erzählte Mahler Freud seine Lebensgeschichte, und sehr bald bemerkt Freud, wie Mahler sich als Kind ganz besonders mit seiner Mutter verbunden gefühlt haben muss und wie diese spezifische Verbindung ihren Schatten auf den erwachsenen Komponisten werfen würde.

Elternfamilie

Mahler war das zweite Kind in einer großen Familie mit 14 Kindern. 8 von ihnen starben jung, darunter ein musikalisch begabter Bruder, der Selbstmord begangen hat. Vater und Mutter waren sowohl in sozialer als auch in psychologischer Hinsicht gegensätzliche Naturen. Vater war ein gesunder, ehrgeiziger und brutaler Händler, der ein Café besaß. Mutter war oft krank, hatte ein schwaches Herz, humpelte und war eine ziemlich verträumte Frau mit guter Familie. Mahler beschrieb sich später als wurzellos, als Böhme zwischen den Österreichern, als Österreicher zwischen Deutschen und als Jude zwischen allen anderen Nationalitäten. Verlust, Verlassenheit, Bedrohung und Wurzellosigkeit waren Themen, die in Mahlers Leben eine zentrale Rolle spielten. Es muss viel Angst in seinem Leben gegeben haben. Sicherheit und Komfort wurden in seiner Kindheit offenbar nicht oft geboten.

In 'Mahlers Mater Dolorosa'. Mahler charakterisiert die Atmosphäre in seiner Familie für Freud wie folgt: „Die Atmosphäre zu Hause war alles andere als fröhlich. Meine Eltern verstanden sich nicht gut, was alles die Schuld meines Vaters war, der eher eine tyrannische Person war. Er trank. Ich erinnere mich an einen Vorfall, als ich ein Kind war. Es war eines der Male, dass mein Vater meine Mutter erneut angriff. In meiner Gegenwart. Mein Gott. Was könnte ich tuen! Ich war erst 6! Völlig verärgert floh ich aus dem Haus, direkt in die Arme eines Orgelschleifers, der in diesem Moment 'O du lieber Augustin' spielte.

Mahler selbst verbindet diese Erinnerung während des Spaziergangs mit der Tatsache, dass er in seiner Musik immer erhabene Passagen mit volkstümlichen Melodien und Musik aus seiner Kindheit abwechselt. Wenig Sicherheit, viel Bedrohung und Verlust. Ein ausgezeichneter Nährboden für einen talentierten Menschen wie Mahler, um ihn nach Komfort, Sicherheit und einem Anker in der Musik zu suchen. Musik musste ihm geben, was ihm das wirkliche Leben nicht bieten konnte. Dies war auch der Grund, warum über seine Musik keine Verhandlung möglich war, es ging ihm um Leben und Tod.

Die unbefriedigte Sehnsucht

Die erste Beziehung, die ein Kind hat, ist mit seiner Mutter, und sie konnte dem jungen Gustav nicht geben, was er brauchte. Sie war behindert, hatte gerade erst ein Kind geboren oder war wieder schwanger oder trauerte, weil ein anderes ihrer Kinder gestorben war, und sie war in einer nicht übereinstimmenden Ehe eingesperrt. Nicht die Situation, in der es einfach ist, für ein Kind verfügbar zu sein. Gustav lernte aus seinen Lebenserfahrungen, dass es nicht einfach passiert ist, sich emotional zu binden, im Gegenteil, es ist gefährlich. Weil Verlust, Bedrohung und Konflikt nie weit außer Sicht waren. Er hatte höchstwahrscheinlich die Erfahrung gemacht, dass ihm die meisten Dinge um ihn herum passiert waren, anstatt dass er irgendeine Kontrolle über sie hatte. Eine fruchtbare Grundlage für die Entwicklung einer obsessiven Neurose. Die einzige sichere Beziehung, die Mahler kannte, war die mit seiner eigenen Musik. Darin konnte er sich zurückziehen und darüber hatte er die Kontrolle, weil es seine Musik war.

Die erste Beziehung, die ein Kind hat, ist die mit seiner Mutter, wir haben es schon einmal gesagt. In einer solchen Beziehung sucht ein Kind nach bedingungsloser Sicherheit, Verfügbarkeit, Spiegelung und Komfort. In einer solchen Beziehung kann ein Kind verschwinden, es darf sich darin verlieren, ohne dass dies Konsequenzen hat. Und aus einem solchen Sicherheitsverhältnis kann er sich dann befreien und anfangen, ein Individuum zu werden.

In diesem Prozess der Befreiung und Individualisierung lernt das kleine Kind, mit anderen zusammen zu sein, ohne sich selbst zu verlieren, und allein zu sein, ohne den anderen zu verlieren. Grundlegend für eine solche Entwicklung ist einerseits, dass sich die Mutter als Erweiterung des Kindes verwenden lässt, und andererseits das gewisse Wissen über das Kind, zu dem seine Mutter weiterhin als sicherer Hafen für die Rückkehr zur Verfügung steht und zurückgreifen auf. Was Mahlers Mutter nicht war. Nicht, dass sie dafür verantwortlich gemacht werden könnte, aber dennoch.

Maria Mahler konnte ihm nicht geben, was er brauchte, Gustav fehlte, was er brauchte, und Vater konnte diesen Mangel nicht kompensieren und scheiterte daher auch. Damit blieb ein wesentliches Bedürfnis des jungen Gustav unbefriedigt. Und sein ganzes Leben lang versuchte er immer wieder, die Erfüllung dieses unbefriedigten Bedürfnisses nach einer Mutter zu finden, die so verfügbar sein würde, wie er und jedes Kind auf der Welt es brauchen. Dies war es, was Gustav mit Alma zu finden versuchte, und dies war es, was sie ihm nicht geben konnte (was auch immer sie selbst für Persönlichkeitsprobleme hatte), aber: Sie war nicht seine Mutter. Damit ist der Kreis wieder rund: eine andere Frau, die fehlte und ihm nicht das gab, was er brauchte und so verzweifelt suchte. Und da ist wieder Musik, seine Musik.

Hass, Liebe und Schuld

Aber es gibt auch andere Dinge. Die Beziehung zwischen Mahler und seiner Mutter war sehr komplex. Ihre Person muss für Gustav gleichzeitig mit Leben und Tod verbunden gewesen sein. Das muss sie zu Mahler gemacht haben, besonders beängstigend. Wenn jemand versagt, macht dies auch die Person, die von dieser Verletzung verletzt wird, wütend - aber wie kann man dann wütend auf jemanden sein, dessen Leben so von Leiden geprägt ist wie das von Maria Mahler? Mit anderen Worten: Gustav liebte nicht nur seine Mutter, er wird sie auch gehasst haben. Gleichzeitig muss er sich wegen dieser Wut immens schuldig gefühlt haben. Er hätte alles getan, um sich von diesem bedrückenden Schuldgefühl zu befreien. Die Wut musste hinter seiner Zwanghaftigkeit verborgen bleiben. Bei all dem ist kein Platz mehr für Dinge wie Lust und Spaß. Diese Dinge brachte Gustav Mahler in der Beziehung zu Alma mit, eine fast unmögliche Aufgabe, die Ihr Herz zum Stehen bringt. Im selben Jahr, in dem Mahlers älteste Tochter Putzi starb, wurde festgestellt, dass er an einer schweren Herzkrankheit litt. Und wieder gab es Musik, seine Musik.

Angst vor dem Ende

Wir können sehen, dass Mahler seine Gründe hatte, seinen Termin bei Freud dreimal abzusagen. Könnte es damit zu tun haben, dass Mahler unbewusst. Wussten Sie alles oben? Wenn Mahler in seinem Gespräch mit Freud mit all diesen verborgenen Gefühlen, Konflikten und Mängeln konfrontiert worden wäre und mit der Bedeutung, die das Komponieren seiner Musik für ihn hatte, wäre er jemals in der Lage gewesen, eine andere Symphonie zu komponieren? Möglicherweise hatte Mahler Todesangst, dass Einsicht in die Tiefen seiner Seele den Brunnen seiner Kreativität versiegen lassen würde. Und damit hätte er ein letztes unbewusstes Motiv in seinem Leben aufgegeben, nämlich das Bedürfnis nach Unsterblichkeit. Das Thema Leben und Tod und damit Trauer ist in Mahlers Leben eindeutig präsent. Der Wunsch, unsterblich zu sein und den Schmerz all dieses Verlustes dadurch zu maskieren. Und nicht nur der Verlust aus seiner frühen Kindheit. Er hat sich nie wirklich von dem frühen Tod seiner ältesten Tochter erholt. Sie war sein Kind. Durch die Identifikation mit seiner Musik konnte Mahler die Fantasie haben, seinen eigenen Tod zu überleben. Darüber hinaus war er natürlich auch schwer krank.

Mahler brauchte seine Musik. Er konnte ohne sie nicht leben, versuchte, so wie er war, die Mutter zu finden, nach der er sich sehnte, die er nie gehabt hatte. und musste deshalb auch hassen. Alma war seine notwendige Muse, man könnte es zu Recht eine tragische Verstrickung nennen. Und Alma konnte nicht ohne Gustav leben, sie suchte den Vater, den sie in jungen Jahren verloren hatte, den sie so sehr geliebt hatte, für den sie sich ausgelöscht hatte, für den sie ihn auch hassen musste. Sie würde Mahler nie verlassen und kümmerte sich bis an sein Lebensende um ihn. Trotz aller Beziehungen, die Alma nach Mahlers Tod mit Gropius, mit dem sie kurzzeitig verheiratet war, mit Kokoschka hatte. die Malerin, in deren Gegenwart sie die Intensität ihrer tiefen Gefühle vermutlich nicht ertragen konnte, und schließlich bei Franz Werfel: In jedem Haus, in dem sie lebte, war ein Raum für Mahlers Musik, bis an ihr Lebensende, jeden Tag dachte an ihn, an seine Musik – rede über Treue.

Thijs de Wolf

Rechtschreibfehlerbericht

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